На главную Связаться с нами Карта сайта Поиск по сайту Версия для печати

Каждый день жизни человека несет в себе радость и гнев, боль и удовольствие, тьму и свет, рост и упадок. Каждый миг служит великому замыслу Природы. Не пытайся же отрицать или сопротивляться космическому порядку вещей.

Поиск по сайту

Искать:

Подписка на рассылку

Ваш e-Mail:

Айкидо


Автор: Киссёмару Уэсиба
Обсудить на форуме

Айки-до можно перевести как Путь Духовной Гармонии. Это искусство растворения в Природе и объединения с Ней. Нет никакой двойственности, нет никакой борьбы, нет никакого противника. Есть только действия нашего собственного духа в гармонии с духом Вселенной. Приемы, или техники, айки-до суть воплощение этой гармонии.

Айки-до - это путь примирения. Это воплощение принципа единства всех существ. Морихэй Уэсиба, Основатель айки-до, называл свое искусство "путем великого примирения и компасом, указывающим на то, что в религиях называется Царствием Небесным или Великим Космосом".

Так нужно ли начинать поединок, если нет врага, в мире, где нет противостояния, во Вселенной, которая является, как писал Уэсиба, "единой семьей Господа всех богов"? Наш Путь и наша миссия заключается в том, чтобы быть едиными с Центром и строить прекрасную "чистую землю", подобную райскому Саду,- уже в этом мире. Это возможно только с помощью искреннего сердца, полного любви и миролюбия.

Глубоко постигнуть Путь, можно лишь испытав состояние АЙКИ-ПОБЕДЫ масакацу агацу. Войдя в него благодаря неустанным тренировкам, сознаешь: "Истина непобедима, поэтому я непобедим". Убежденные в том, что Истина восторжествует, мы идем вперед с непреклонной решимостью преобразовать все зло мира в добро, и дальше - к состоянию, в котором нет ни того, ни другого. Вот как мы одерживаем победу. Над кем? Над самим собой. Когда побеждает Истина, а мы побеждаем себя, тогда-то и свершается жизненное назначение каждого из нас. Вот почему никто из практикующих не может удовлетвориться достигнутым.

Все японцы едины в убеждении, что сущность будо (пути воина) заключается в совершенствовании его духа. И в то же время, можно привести много печальных примеров того, как изменяли себе и убивали себя так называемые мастера меча, потому что им не хватало самоконтроля или они теряли свою целостность. Если мы не хотим проследовать по их стопам, нужно стремиться к достижению АЙКИ-ПОБЕДЫ. Конечно, Основатель айки-до предпринимал широчайшие исследования физических техник боя, но его духовные искания были во много раз обширнее. Чем больше он учился, тем яснее понимал, что одной лишь физической силы и техники - недостаточно. Они не приносили ему полного удовлетворения. Ему нужно было войти в сферу духа и преодолеть очередной барьер, чтобы дальше развивать свое тело и свое мышление.

Основатель рассказывал, что однажды он почувствовал, озарение и ощутил себя воплощением золотого бодхисаттвы Майтрейи. Это и было началом айки-до. Рассказы Основателя свидетельствуют о том, что секрет айки-до заключается в единстве духа, ума и тела, в единстве, добытом в упорной борьбе. Мы видим, что он шел от тела к сознанию и от искусства - к Пути.

Нужно, однако же, помнить, что айки-до - это будо. Мы должны быть сильными. Какое бы зло ни явилось в мир, мы должны быть способны изгнать его и защитить справедливость. Поскольку айки-до явилось плодом длительных теоретических и практических исследований, оно находится в полном согласии с естественными законами Вселенной. Оно соприкасается с духом Вселенной. Все тело того, кто практикует айки-до наполняется этим духом. Он получает больше силы, чем даже можно представить.

Основатель объяснял: "Этот мир должен управляться человеком. Эта Вселенная - для человека. Закрывший глаза, не видит. Но откройте глаза, отбросьте свое эго и себялюбивые желания, и смотрите - вся Вселенная - для вас!" Высшее состояние айки-до - это единение с духом Вселенной. Вот почему его называют "будо единства".

Основатель говорил также: "Айки - это выражение самой Истины. Это способ созывать всех людей, нападающих на вас, и примиряться с ними в любви. Когда они во гневе нападают на тебя, улыбайся и мирись с ними. Это - истинный путь Айки". Если вы не понимаете этого и используете айки-до только для драки, вы никогда не познаете его истинного таинства.

Айки-до и другие будо


"В чем разница между айки-до и дзю-до ? И как насчет каратэ?" Такие вопросы часто задают на демонстрациях айки-до.

В целом можно сказать, что дзю-до - это, в основном, техники захвата противника за рукав или воротник с последующим броском. В айки-до решающим моментом для действия является момент контакта. Сначала мы стоим, не касаясь противника, и гибко реагируем на его движения приемами айки-до. Мы не боремся с противником и не толкаемся с ним.

От каратэ айки-до отличается еще больше. Движения каратэ в основном сводятся к ударам руками и ногами. Большинство движений происходит по прямой линии, хотя бывают и круговые движения. В айки-до тоже есть удары руками и ногами, но его движения более разнообразны. Сущность техник айки-до - в круговом и сферическом движении. Прямые движения в айки-до крайне редки.

Движения, напоминающие айки-до, гораздо легче встретить в японском фехтовании на мечах, чем в дзю-до или карате. Хотя кажется, что айки-доочень отличается от фехтования на мечах, на самом деле все его движения основаны на движениях меча. Приемы айки-до легче объяснять в терминах фехтования, чем любого другого искусства. Основатель любил повторять: "Изучающий айки-до, когда он держит в руках меч, должен обращаться с ним согласно принципам фехтования айки-до, а если он держит палку, то согласно принципам работы с палкой айки. Меч или палка - это продолжение тела. Поэтому, если вы не способны управляться с ними так, словно они живые, то вы еще не научились истинному айки-до."

Тренировочные методики айки-до имеют много общего с искусством меча. При поединке на мечах с самого начала и до конца между партнерами всегда поддерживается расстояние около двух метров. В айки-до, хотя вы и не держите меч, но постоянно контролируете дистанцию с партнером и используете тот момент, когда она дает вам преимущество. Работа с мечом в айки-до основывается на принципе контрнаступления с одновременным уходом с линии атаки противника; это несколько отличается от техники, принятой в современном японском спорте кэн-до.

Как мы уже рассказывали, основатель изучал различные виды будо, и - что вполне естественно - они оставили свой след в техниках айки-до. Но, поскольку Основатель всегда искал то, что находилось за пределами существовавших в то время будо, его айки-до существенно отличается от них.

Иногда изучение айки-до ошибочно понимают как простое изучение форм (ката). Но техники айки-до и их вариации слишком многочисленны, чтобы можно было подходить к ним именно как к формам. Если практиковать айки-до лишь формально, то вы никогда не постигнете его суть: "движение Природы - это мое движение".

Основатель по этому поводу говорил: "В айки-до нет ни формы, ни стиля. Движение айки-до - это движение Природы, и его секреты глубоки и бесконечны."

Поэтому наше искусство коренным образом отличается от тех будо, которые привязаны к формам. В айки-до под "формой" мы подразумеваем технинки как серии бесконечных форм духа. Эти техники так тесно привязаны друг к другу, что разделить их просто невозможно. Такое понимание "формы" находится за пределами общепринятого значения этого слова. Итак, техники айки-до отличаются от техник дзю-до, кэн-до или каратэ, но его дух вполне согласуется с глубинным духом этих искусств.

Айкидо и динамика


Все техники айки-до построены очень рационально с точки зрения динамики. Попробуем дать их краткий обзор.

Человеческое тело в движении должно быть подобно вращающемуся волчку. В неподвижном состоянии тело должно напоминать равносторонний тетраэдр.

Такая "треугольная" стойка - это идеальное положение для выполнения приемов айки-до. Когда начинается движение, тело становится подобно волчку. Технику айки-до следует оттачивать до такого состояния, когда вы сможете воздействовать на ЦЕНТР ТЯЖЕСТИ противника своим сферическим движением, центр которого находится в вашем ЦЕНТРЕ ТЯЖЕСТИ. Ваша задача - маневрируя, своим движением сбивать вращение противника.

В дзю-дзюцу есть одна пословица: "Толкай, когда тебя тянут, и тяни, когда тебя толкают". Основатели старых рю (школ) дзю-дзюцу любили поупражняться в сочинении подобных афоризмов, иногда в форме кратких стихов:

Мягкость - это хитрость ивы,
Которая обращает силу ветра против него самого.

◊◊◊

Если бы сущностью силы была гибкость и прочность,
Обучать (дзю-дзюцу) было бы намного легче.

◊◊◊

Гибкость - это путь к силе;
Учись приобретать это полезное свойство.

Эти стихи иллюстрируют принцип гибкости. Дзю-дзюцу буквально означает "Техники гибкости", а дзю-до - "Путь гибкости".

Если те же самые принципы объяснять в терминах айки-до, то получится: "ПОВОРАЧИВАЙСЯ, когда тебя толкают, и ВХОДИ, когда тебя тянут". Круговое движение в айки-до отличается от прямых движений в дзю-дзюцу. Первое допускает гораздо больше разнообразия. Когда оно в полной мере реализуется в будо, то становится еще более эффективным. В сферическом движении проявляются Центробежные и центростремительные силы.

Поэтому в айки-до вы и ваш противник не находитесь в дуалистическом противостоянии, но составляете одно целое, в котором вы оба находитесь под контролем. Вы оба полностью контролируетесь центробежной силой (идущей от вас) и центростремительной силой (направленной к вам). Когда такое сферическое движение поддерживает ваше единство, то появляются изящество и плавность, свойственные айки-до.

Например, сила, используемая в броске с вхождением, позволяет контролировать правую руку противника при помощи вашей руки-меча из правой диагоналъной стойки. Вы "перетекаете" от его Ки, входя своей левой ногой справа от него. Вы продолжаете поворачиваться вправо на левой стопе, совершая сметающее движение, которое выводит тело противника из равновесия, а затем, начиная поворот влево, входите снова - правой ногой. Когда такого рода мощное, непрерывное сферическое движение выполняется слаженно всеми частями вашего тела, сила отдельных частей многократно умножается. Вращение должно быть гибким и точным, с нерушимо-устойчивым центром. В этом состоянии тело становится как ветряная мельница, которая реагирует на легчайший ветерок - даже такой, который человеческое тело обычно не ощущает, - и все время вращается. Или можно сравнить такое тело с волчком, у которого вращается каждая точка, но при этом сохраняется равновесие вокруг оси вращения, благодаря чему волчок стоит прямо.

Такое тело может отбрасывать от себя или притягивать к себе все, к чему оно прикасается. Похожие явления (если говорить о притягивании или даже втягивании) встречаются в природе; это смерчи и водовороты.

Теперь вы легче можете понять, почему айкидоистские техники направления и броска основываются на движении от бедер. Противник втягивается в зону действия ваших центростремительных или центробежных сил и тем самым помещается в неустойчивое положение. Он оказывается движущимся по внешнему кругу вашего волчкообразного движения. Это для него и есть "состояние неустойчивого положения тела". Например, в угловом броске, как только противник захватывает ваше левое запястье своей правой рукой, вы с силой проталкиваете левую руку в его правый задний угол и останавливаете его правую ногу правой рукой. Это не дает смещаться его центру тяжести. Когда его правую руку тянут вправо-назад, а его центр тяжести при этом останавливают, форма противника становится неустойчивой и он падает. Противник, фактически, движется по дуге вокруг вашего центра тяжести, поэтому и неустойчив. Анализируя этот прием, мы видим, как точно и тонко рассчитаны в нем положения тел и соотношения сил.

Другой пример. В заломе кисти, или никё, вы держите противника за запястье и поворачиваетесь вокруг своей оси. Естественно, это заставляет его двигаться по вашему внешнему кругу, и его тело теряет равновесие. Кисть противника заламывается в "направлении естественного сгибания". Кстати, в большинстве суставных приемов айки-до суставы сгибаются в естественном для них направлении, в отличие от обычных техник залома, суть которых заключается в том, чтобы сгибать суставы в неестественном направлении и причинять тем самым противнику боль. Мы используем техники "естественного залома", потому что в айки-до рационально применяются принципы циркулярного и сферического движения. Когда мы наблюдали за Основателем, чтобы поучиться динамике сил, то видели, что его кисти рук и ступни всегда двигались как бы по поверхности некой сферы, центр которой находился в его неподвижных бедрах. Когда он брался за палку, то его тело вместе с палкой, казалось, принимало все ту же сферическую форму.

Итак, тренируясь в айки-до, мы должны стремиться к тому, чтобы в неподвижном состоянии быть как пирамида (правильный тетраэдр), а в движении - становиться подобными шару. Сферическое тело должно быть подвижным, сохранять всю свою энергию, гармонизировать свои центробежные и центростремительные силы. Динамика Айки - интереснейшая тема, которой стоит уделять пристальное внимание. Помните, однако, что непосредственно во время тренировок мы должны научиться достигать состояния "отсутствия ума" - то есть не заниматься анализом и не думать, о теории.

Айки-до и здоровье


Почти каждое японское будо родилось из той или иной системы физической культуры и лишь впоследствии стало искусством самозащиты, а затем и собственно будо.

Любая система физической культуры оказывает на человека профилактическое и терапевтическое воздействие. Если мы двигаемся правильно, если наши движения согласуются с Универсальной Природой, то наше тело меньше подвержено болезням. Многие великие воины отличались выдающимся долголетием. Этим они, безусловно, обязаны своей общей физической подготовке, приобретенной в ходе тренировок по будо.

Можно лучше понять оздоровительную ценность айки-до, если присмотреться внимательнее к различным системам физической подготовки. Движения в айки-до согласуются с универсальными законами Природы. В первую очередь это относится к гибкости и поддержанию устойчивого положения центра тяжести. Цель каждого айкидоиста - быть единым со Вселенной и полностью управлять собой. Когда мы управляем собой, наша поза всегда полностью алертна. Упражняя все свое тело, мы улучшаем свое здоровье.

Д-р Кацудзо Ниси, известный теоретик оздоровления, говорит: "Наблюдая за людьми, которые занимаются айки-до, мы видим, что их стойка всегда напоминает равносторонний тетраэдр. Они всегда совершают характерные сферические вращательные движения. Они все время изменяются, расширяются и сжимаются, не теряя при этом своего устойчивого равновесия. Они полностью контролируют свое тело. А тело, которое находится под контролем, и бывает самым здоровым".

Действительно, именно такое тело мы видим у опытных айкидоистов. Движения всех частей тела являются одним систематическим, контролируемым целым. Они непрерывны, гибки, всегда исходят из бедер и напоминают танец. Когда смотришь на такие изящные сферические движения пальцев, кистей, стоп и бедер, скоординированные с дыханием, убеждаешься в том, что они полностью соответствуют идеалам физического здоровья. В этой связи стоит особо отметить несколько моментов:

1. Энергия дыхания, фундаментальная эластичная энергия айки-до, распространяется из центра тяжести. При этом естественным образом снимается напряжение различных частей тела. И на этом фундаменте строится гибкая, но устойчивая поза тела.

2. Сферическое движение, идущее от бедер и исполняемое при устойчивой позе тела, помогает коррекции костных структур, особенно спинного хребта. Люди, у которых вследствие перенесенного заболевания были опущены плечи и искривлен позвоночник, полностью избавлялись от этих недостатков после года упражнений по системе айки-до.

3. Тонкие движения айки-до помогают ускорить циркуляцию крови во всех суставах тела и должным образом стимулировать некоторые внутренние мышцы, которые очень редко используются. Так, при ходьбе на коленях пальцы ног вынуждены двигаться и сгибаться. Поскольку в наше время большинство людей носит жесткую обувь, это упражнение, дающее нагрузку на недостаточно стимулируемые мышцы пальцев ног, весьма полезно для здоровья.

Все базовые техники залома стимулируют внутренние мышцы. У тренированного айкидоиста и глубокие, и подкожные мышцы хорошо развиты и эластичны, как резина. Основатель говорил, что упражнения для суставов, с которых начинается отработка техник залома, удаляют "грязь", накопившуюся на суставах.

В айки-до все техники, связанные с отдельными частями тела, не могут быть не связаны со всем телом. У нас нет "радикальных" приемов, в которых используется внезапное применение или резкая остановка силового воздействия. В каждой ситуации все тело, с головы до ног, должен наполнять дух. В этом и заключается секрет оздоровительного действия айки-до.

Упражняя тело таким образом, соблюдая умеренность, вы, вне всякого сомнения, улучшите свое здоровье. Но при этом надо понимать, что айки-до - это все-таки будо, а не оздоровительная гимнастика. Айки-до улучшает здоровье, но это лишь побочный эффект его практики как будо.

Правила для тренировок


В додзё токийской штаб-квартиры вывешены следующие ПРАВИЛА ДЛЯ ТРЕНИРОВОК, которые должны знать все айкидоисты:

1. Один удар в айки-до может убить противника. Во время тренировок слушайся своего инструктора и не используй тренировочное время для ненужного испытания силы.

2. Айки-до - это искусство, овладевая которым человек способен одновременно противостоять многим противникам. Оно требует от тебя отшлифованного и совершенного исполнения каждого движения - только тогда ты сможешь достойно встретить не только того противника, который перед тобой, но и тех, которые наступают со всех сторон.

3. Всегда тренируйся с приятным, радостным настроением.

4. То, чему тебя учит инструктор, - лишь малая часть того, что тебе предстоит узнать. Твое мастерство в каждом движении почти Целиком будет зависеть от искренней индивидуальной практики.

5. Ежедневная тренировка начинается с легких движений тела, интенсивность и сила которых постепенно увеличивается, но перенапряжения быть не должно. Вот почему даже пожилой человек может продолжать тренироваться с удовольствием и без вреда для своего тела. И он достигнет цели своей тренировки.

6. Назначение айки-до - тренировать как тело, так и ум и делать человека искренним. Все искусства айки-до по своей природе секретны, и их не должно делать достоянием ни широкой публики, ни хулиганов, которые могут использовать их для недобрых целей.

Первое правило. Нужно подчиняться инструктору и запоминать его наставления, поднимаясь над самим собой. Сколько бы вы ни учились, если вы цепляетесь за самого себя, ваши способности не разовьются.

Второе правило. Будо создано для того, чтобы вы могли встречать нападение с любой стороны в любое время. Когда вы способны встретиться только с одним противником и не готовы к нападению остальных, у вас получится лишь банальная драка. Собранная, динамичная поза и непоколебимый дух - это основа каждого упражнения в будо. О мастерах боевых искусств часто говорят: "Он ведет себя безупречно" или "Он всегда начеку". Изучающие айки-до должны быть начеку всегда, в том числе и в повседневной жизни, даже если они не наблюдают за окружающей обстановкой сознательно.

Третье правило. Постоянно учиться - процесс довольно болезненный. Но если вы будете придерживаться дисциплины будо, не страшась усталости, то, в конце концов, придете к поистине радостному состоянию. Некоторые люди не понимают, что лучше всего, когда при учебе терпишь страдания, но истинное познание всегда приятно. Когда мы сосредоточены, нам ничто не может повредить, и мы наслаждаемся нашими практическими занятиями.

Четвертое правило связано с усвоением техник. В айки-до существует несколько тысяч вариаций приемов. Некоторые ученики гонятся за их количеством в ущерб качеству. Однако если потом они могут трезво взглянуть на себя, то видят, к своему сожалению, что ничего не достигли. И тогда у них теряется интерес к занятиям. Поскольку для каждого технического приема возможны бесчисленные вариации, мы, инструктора, всегда подчеркиваем важность "повторения" для начинающих учеников. Когда вы отрабатываете каждую базовую технику снова и снова, вы, в конце концов, овладеваете ею, и тогда уже можете применять ее вариации.

Когда Основатель впервые прибыл в Токио, среди его искренних учеников был адмирал Исаму Такэсита. Он записывал все техники, которым научился у Основателя. Вскоре их число перевалило за две тысячи. И он зашел в тупик, осознав, что ни один из этих приемов он не может выполнить по-настоящему хорошо. Поразмыслив несколько дней, он понял смысл совета Основателя: "Ты должен учиться, используя в качестве базы упражнения сидя". Он стал отрабатывать эти упражнения и, наконец, смог выполнять приемы хорошо и даже открывать такие техники, которые инструктор ему еще не показывал. Для шестидесятилетнего человека требования те же самые: отработка азов - залог успеха, неважно, каким неуклюжим и неумелым вы были вначале.

Пятое правило: не идите против природы. Избегайте излишества во всем. Умеренность - ключ к успеху. Как бы мал ни был избыток, из-за него все тело выходит из равновесия.

Молодым, энергичным ученикам иногда кажется, что они не будут сильными, если не будут напрягать свои силы. Это неверно. Естественная тренировка порождает истинную силу. Вот почему даже д-р Ники, которому было за восемьдесят, мог практиковать айки-до.

Последнее правило. Цель айки-до - не столько сильное тело, сколько целостная личность. Любой образованный человек понимает, что в нашей современной развитой цивилизации мало проку от грубой силы. Поэтому Основатель серьезно предостерегал каждого ученика от злоупотребления айки-до. Он не разрешал обнародования приемов своего искусства и требовал от каждого ученика соответствующих гарантий.

Подводя итог, можно сказать: желающий изучать айки-до должен иметь открытый добру и справедливости ум, слушаться своего инструктора и учиться естественным образом. При выполнении этих требований техника может быть доведена до совершенства, а характер человека - до истинного благородства.

Обсудить на форуме

2006-2018 © Краснодарская Федерация Айкидо

Краснодарская федерация Айкидо